၁၆ ။ ဣၿႏၵိယပစၥယ (နိေဒၵသ)

စကၡဳံၿႏၵိယံ စကၡဳဝိဥာဏဓါတုယာ ၊ တံ သမၸယုတၱကာနဥၥဓမၼာနံ ဣၿႏၵိယပစၥေယန ပစၥေယာ ၊

ေသာတိ ံၿႏၵိယံ ေသာတဝိဥာဏဓါတုယာ ၊ တံ သမၸယုတၱကာနဥၥဓမၼာနံ ဣၿႏၵိယပစၥေယန ပစၥေယာ ၊

ဃာနိ ံ ၿႏၵိယံ ဃာနဝိဥာဏဓါတုယာ ၊ တံ သမၸယုတၱကာနဥၥဓမၼာနံ ဣၿႏၵိယပစၥေယန ပစၥေယာ ၊

ဇိဝိ ံၿႏၵိယံ ဇိဝွာဝိဥာဏဓါတုယာ ၊ တံ သမၸယုတၱကာနဥၥဓမၼာနံ ဣၿႏၵိယပစၥေယန ပစၥေယာ ၊

ကာယိ ံၿႏၵိယံ ကာယဝိဥာဏဓါတုယာ ၊ တံ သမၸယုတၱကာနဥၥဓမၼာနံ ဣၿႏၵိယပစၥေယန ပစၥေယာ ၊

႐ူပဇီဝိတိ ံၿႏၵိယာ ကဋဋၬာ႐ူပါနံ ဣၿႏၵိယပစၥေယန ပစၥေယာ ၊

အ႐ူပီေနာ ဣၿႏၵိယသမၼယုတၱကာနံဓမၼာနံ ၊ တံသမုဌာနာနဥၥ႐ူပါနံ ဣၿႏၵိယပစၥေယန ပစၥေယာ ။

          ဣၿႏၵိယပစၥည္းဆုိတာ - အစုိးရတဲ႔သေဘာ ၊ ဘာကုိအစုိးရသလဲဆုိေတာ႔ ကုိယ္႔ဆုိင္ရာတရားေတြကုိ အစုိးရတဲ႔ သေဘာ ။ ေရွးမွာျပခဲ႔တဲ႔ အဓိပတိနဲ႔ဘာကြာလဲဆုိေတာ႔ အဓိပတိက အကုန္လုံးရဲ႕အႀကီးအမွဴး၊အခ်ဳပ္၊ ဘုရင္၊သမၼတ ၊ နုိင္ငံေတာ္အတုိင္ပင္ခံ(ဒီေခတ္ေတာ႔ဒါေလးထဲ႔ဦးမွ) အဲလုိအစုိးရတာ ။ ဒီဣၿႏၵိယကေတာ႔ သူ႕သက္ဆုိင္ရာ ဌာနအလုိက္ အုပ္ခ်ဳပ္ၾကတဲ႔ (ဝန္ႀကီး)ေတြလုိ အစုိးရတာ ။ ဘယ္လုိေနရာေတြ အစုိးရသလဲ ၊ ခႏၶာမွာအရင္ေျပာမယ္ေနာ္ ။

စကၡဳ ဆုိတဲ႔ မ်က္စိအၾကည္ဓါတ္ကေလးက သူ႕ဆုိင္ရာျမင္ျခင္းကိစၥကုိ အစုိးရတယ္ ။ မ်က္စိအားေကာင္းရင္ ေသခ်ာ ျမင္နုိင္တယ္ ။ မ်က္စိမႈံတယ္ဆုိတာ အဲဒီ စကၡဳံေျႏၵ ခ်ဳိ႕ယြင္းတာပဲ ။ ဒီေတာ႔ဘာျဖစ္လဲ - မႈံဝါးဝါးတုိ႔ တဖက္ကန္းတုိ႔ ျဖစ္ကုန္တာေပါ႕ ။ တခ်ဳိ႕ဆုိ စကၡဳံေျႏၵ ဆုိတဲ႔ ဝန္ႀကီးေတာင္မရွိရွာေတာ႔ စုံလုံးကန္းေတြျဖစ္ ထင္ရာျမင္ရာေလွ်ာက္ထင္ ၊ ေလွ်ာက္ေျပာရတဲ႔ဘဝေရာက္ကေရာ ။မ်က္မျမင္ပု႑ား (၆)ေယာက္ လုိေပါ႕ေလ ၊ ဆင္ႀကီးကုိထင္ရာေလွ်ာက္ေျပာလုိက္ တာ (ကၽြန္းတုိင္ႀကီးေပၚ ၊ အုတ္နံရံႀကီးတင္လုိ႔ ၊ လွံ၂ေခ်ာင္းၾကား ေပ်ာ႔စိလုံးရွည္ႀကီးေငါထြက္ ၊ ယပ္ေတာင္တဖ်ပ္ဖ်ပ္ ခတ္လုိ႔ ၊ ေနာက္က ႀကဳိးတန္းလန္း) အဲလုိ ဆင္ဘဝေရာက္သြားရတာ အဲဒါ စကၡဳပသာဒ ဆုိတဲ႔ ဝန္ႀကီးမေကာင္းလုိ႔ ၊ သုံးစားမရေတာ႔လုိ႔ ဆုိတာ မွတ္ပါ ။ အဲဒီေတာ႔ မ်က္စိမေကာင္းရင္ ဘာလုပ္ရလဲ - ေအး ၊ မ်က္မွန္ဝယ္တပ္ေပါ႕ . ဒါမွ မရေသး မ်က္လုံးအစားထုိးေပါ႕ ။ ဒါလုပ္ရတယ္ ။ တုိ႔ တုိင္းျပည္၊နုိင္ငံေတြမွာ ဝန္ႀကီးမေကာင္းရင္ ေအာက္ေျချပည္သူက သူ႕အားမကုိးေတာ႔ပဲ အားကုိးရတဲ႔အဖြဲ႕အစည္း အားကုိးသလုိ ၊ တတ္နုိင္ရင္ အဲဒီဝန္ႀကီးျဖဳတ္ခ် ၊အစားထုိးသလုိေပါ႕ ၊ အင္း - ဒီမွာ ရပ္တာေကာင္းမယ္ ။ ဆက္ေျပာရင္ ( ၆၆ဃ ) ကလဲ ေၾကာက္ရေသးသကုိး ။

ဒီလုိပါပဲ ေသာတဆုိတဲ႔နားအၾကည္၊နားစည္ေလးက ၾကားျခင္းကိစၥအဝဝကုိ အစုိးရတယ္ ။ နားမေကာင္းရင္ ေကာင္းစြာ မၾကားရေတာ႔ ၾကားခ်င္ရာေလွ်ာက္ၾကား ၊ တဖက္လူက ေအာ္ေျပာရ ၊ ဒုကၡေတြေရာက္ကေရာေပါ႕ ။ အဲေတာ႔ နားစည္ ဝန္ႀကီးကလဲ ေကာင္းမွ ျပည္သူ႕အသံ၊ျပည္သူ႕ဆႏၵ အမွန္အတုိင္းၾကားမွာေပါ႕ေလ ။(ဤကား စကားခ်ပ္)

ဃာနဆုိတဲ႔ ႏွာေခါင္းေကာင္းမွ နံ႔သာဆီလား၊အီးလား ခြဲျခားသိမယ္ ။ မဟုတ္ရင္ ကုိယ္႐ႈမိတာ ထမိန္နံ႕ကုိ သနပ္ခါးနံ႔ ေလးထင္ၿပီး ေမႊးတယ္ေတြဘာေတြ  ျဖစ္ကုန္ပါဦးမယ္ ။

ဇိဝွါဆုိတဲ႔လွ်ာရင္းေလးကလဲ အရသာသိဦးမွ ဣေျႏၵရရ အစုိးရဦးမွ ထမင္းဟင္းအရသာ ေကာင္းမေကာင္း အမွန္အတုိင္း သိမွာေပါ႕ ။ လွ်ာမေကာင္းေတာ႔(ဟုိစကားပုံလုိ) ႏွာေခါင္းမပါရင္ ခ်ီးေတာင္စားမဲ႔အမ်ဳိး ဆုိတာေတြ ျဖစ္ကုန္မွာေပါ႕ ။

ကာယဣေျႏၵေကာင္းလြန္းေတာ႔ ပဥၥပါပီလုိ အေတြ႕ေကာင္းေလးဆုိရင္ ႐ုပ္မလွေပမဲ႔ သူ႕ထိမိတဲ႔လူတုိင္း မရရင္မေနနုိင္ ပါဘူး ဆုိ အ႐ူးမီးဝုိင္း ျဖစ္ကုန္ၾကတာေပါ႕ ။ ကာမဘုံသားေတြ ထြန္႕ထြန္႕လူးၾကတာ အဲဒီမွာ ၊ ေတာ္ေတာ္ဆုိးတာေနာ္ ။ မေကာင္းသင္႔တဲ႔ ဣေျႏၵ သြားေကာင္းေနတာကုိး ။

အဲဒီေတာ႔ မနုိင္တဲ႔အာ႐ုံငါးပါး ဘယ္မွာသြားထိန္းမလဲဆုိေတာ႔ အ႐ူပီေနာဣၿႏၵိယ ဆုိတဲ႔ ပညာ၊သတိ စတဲ႔ဣေျႏၵ ေတြနဲ႔ ထိန္းမွ ေတာ္ကာက်ပါမယ္ေနာ္ ။*

ဒီၾကားထဲက်န္ေနခဲ႔တာေလး အရင္ျပန္ေကာက္ေျပာပါ႕မယ္ ။(အေရးႀကီးပါတယ္) ။ ႐ူပဇီဝိတိေျႏၵ - ႐ုပ္အသက္ဓါတ္၊ လူေတြက အသက္ဇီဝ(တခ်ဳိ႕ လြဲမွားစြာ-လိပ္ျပာ၊အတၱလုိ႔ထင္ေနတဲ႔) ရွင္သန္ျခင္းသေဘာတရားေလးဟာ ေမြးကတဲက ပါလာပါတယ္ ။ ပဋိသေႏၶစိတ္နဲ႔ယွဥ္ျဖစ္တဲ႔ ကမၼဇ႐ုပ္ ၊ ဇီဝိတ႐ုပ္ - စတာေတြမွာ အဲဒီဇီဝိတ႐ုပ္ကေလးဟာ ေသတဲ႔အထိ ျဖစ္လုိက္ပ်က္လုိက္နဲ႔ ႐ုပ္ေတြ ရွင္သန္ေနေအာင္ ႀကီးမွဴးျပဳလုပ္ေပးေနလုိ႔ ဒီကေန႔ လူသတၱဝါေတြ သြားလာ၊ လႈပ္ရွား၊ ေျပာဆုိ၊စားေသာက္ အမႈေတြ ျပဳနုိင္တာပါ ။ ဒါကုိ နားမလည္လုိ ႔( ငါ ) ေတြ ကပ္ေနၾကတာပါ ။

ေနာက္တခုက ေလာကပါလတရားလုိ႔ေခၚတဲ႔ (ဟီရိ၊ၾသတၱပၸ)တရားႏွစ္ပါးနဲ႔ အေတာ္သက္ဆုိင္ေနတဲ႔ (ဣတၳိဣေျႏၵ ၊ ပူရိသဣေျႏၵ) ႏွစ္ပါးဟာလဲ အေရးႀကီးပါတယ္ ။ မိန္းမဟာ မိန္းမသဘာဝဣေျႏၵကုိ ေစာင္႔ေရွာက္ပါမွ ၊ ေယာက်္ားကလဲ ေယာက်္ားသဘာဝဣေျႏၵကုေစာင္႔ထိန္းပါမွ အရွက္၊အေၾကာက္ရွိတဲ႔ေလာကႀကီးအျဖစ္ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းရာ ရမွာပါ ။    ခုေတာ႔ ဒီလုိမဟုတ္ပါပဲ - - -

မိန္းမတုိ႔ဣေျႏၵေရႊေပးမရ ဆုိတဲ႔စကားပုံလဲ - ေပါင္ေပၚ၊ ရင္ေပၚေလးေတြေနာက္မွာ ေပ်ာက္ကုန္ပါၿပီ ။ ကုိယ္က ဣေျႏၵမရ ဆတ္စလူးထေနမွေတာ႔ ( ေသာက္ေတာ္ေရအုိးထဲမွာဆုိ အျမတ္တနုိးနဲ႔ ဘုရားကပ္ရမဲ႔ေရကုိ အုိင္ဗြက္ထဲ ထဲ႔ေတာ႔ ေျခေဆးခံရသလုိ ) ၊ ( ဆြမ္းဆန္လုိ တန္ဖုိးရွိတဲ႔ ဘာသာယဥ္ေက်းမႈပုိင္ရွင္မေလးကုိ ၾကြက္ခ်ီးလုိမိစာၦကုလားေရာေတာ႔ သုံးစားမရ လႊင္႔ပစ္ရေတာ႔သလုိ ) မျဖစ္သင္႔တာေတြ အေတာ္မ်ားလာၾကပါၿပီ ။ ဒါေၾကာင္႔မုိ႔ ဒီ လူ႕တန္ဖုိးကုိထိန္းေပးမဲ႔ ဘာသာ၊ယဥ္ေက်းမႈ ဣေျႏၵပ်က္စီးရင္ (တနည္း) သာ၊ယဥ္ဝန္ႀကီးပ်က္စီးရင္ ျဖဳတ္လဲသင္႔ၿပီလုိ႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္ ။ (ငပိေၾကာ္နံ႔ရေနတယ္)

ေယာက်္ားတုိ႔ဘုန္း ၊ မုိးသုိ႔ခ်ဳန္း ၊ တဲ႔ ဒါ - ပူရိသ ဣေျႏၵ ။ တကယ္ေတာ႔ ဘုရားဆုပန္နုိင္ခြင္႔ရွိတဲ႔ မင္းေယာက်္ားဆုိတာ ဘုန္းသမာၻရွိပါတယ္ ။ တုိတုိပဲေျပာမယ္ဗ်ာ ။ အဲဒီ ဘုန္းသမၻာေတြ ထမိန္ၿခဳံေအာက္ေရာက္လုိ႔ မေပ်ာက္ၾကပါေစနဲ႔ ၊ ဘုန္းသမာၻေပ်ာက္ရင္ အမ်ဳိးပါေပ်ာက္မယ္လုိ႔ မွတ္ထားၾကေစခ်င္ပါတယ္ ။

*ေစာေစာကေျပာခဲ႔တဲ႔ - အထိန္း ဣေျႏၵ တရားေတြ - အ႐ူပီေနာ ဣျႏၵိယာ ဆုိတဲ႔ စိတ္အႀကီးအမႈးတရားေတြအေၾကာင္း နဲနဲရွင္းပါမယ္ ။ ဇီဝိတ(အသက္) ၊ စိတ္(သိျခင္း) ၊ ေဝဒနာ(ခံစားမႈ) ၊ သဒၶါ (ယုံၾကည္မႈ) ၊ ဝီရိယ(လုံ႔လစုိက္အားထုတ္မႈ) ၊ သတိ (ေအာက္ေမ႔မႈ/ေစာင္႔ၾကည့္ျခင္းသေဘာ) ၊ ဧကဂၢတာ (စူးစုိက္တည္ၾကည္ျခင္း) ၊ ပညာ (အမွန္ကုိသိျမင္ျခင္း) လုိ႔ နာမ္ ဣေျႏၵ (၈)ပါး ရွိပါတယ္ ။ ဒီကေန႔ေခတ္အေျခအေနအရ (သဒၶါ) ကုိ နဲနဲ ဖြင္႔ဆုိရွင္းျပခ်င္ပါတယ္ ။

သဒၶါဆုိတာ ယုံၾကည္ျခင္း တဲ႔ ။ ဘာကုိ ယုံၾကည္တာလဲ ။ ဟုတ္တုိင္းမွန္ရာကုိ ဟုတ္တယ္၊မွန္တယ္လုိ႔ ယုံၾကည္ျခင္း ၊ အားကုိးရာအမွန္ ၊ ေထာက္တည္ရာအမွန္ ကုိ အားကုိးရာအမွန္၊ေထာက္တည္ရာအမွန္လုိ႔ ယုံၾကည္ျခင္း ။ ဒီေနရာမွာ က်ေနာ္တုိ႔ ျမတ္ဗုဒၶက သူမ်ားအယုံသြင္းလုိ႔ ယုံတာဟာ သဒၶါအစစ္မဟုတ္ဘူးတဲ႔ ။ မိမိကုိယ္တုိင္ ေကာင္းမႈ၊မေကာင္းမႈ ဆုိတာကုိ ကုိယ္ပုိင္ဥာဏ္နဲ႔သိျမင္ယုံၾကည္လာတာမွ သဒၶါအစစ္ ၊ ယုံၾကည္မႈအစစ္ တဲ႔ ။ ေနာက္တခုက ဘုရား၊တရား၊ သံဃာ ဆုိတဲ႔ ရတနာ(၃)ပါးဟာ အားကုိးရာအမွန္၊ေထာက္တည္ရာအမွန္လုိ႔ ယုံၾကည္ျခင္းဟာလဲ သဒၶါတရားပါ တဲ႔ ။ ဘာေၾကာင္႔ ရတနာ(၃)ပါး အားကုိးရာျဖစ္သလဲ ဆုိတဲ႔ အေၾကာင္းအက်ဳိးဆက္ေတြကုိ ရွင္းျပရမယ္ဆုိရင္ေတာ႔ က်မ္းတေစာင္မွ် ျဖစ္သြားမွာမုိ႔ မဟာဂႏၶာ႐ုံဆရာေတာ္ ရွင္ဇနကာဘိဝံသ ရဲ႕ (ရတနာ႔ဂုဏ္ရည္)လုိ စာအုပ္မ်ဳိးေတြသာ ရွာဖတ္ၾကဖုိ႔ ညႊန္းခ်င္ပါတယ္ ။ က်ေနာ္ဒီမွာေျပာခ်င္တာက သဒၶါ ဆုိတာမွာ ယုံ တာနဲ႔ ၾကည္ တာ ႏွစ္မ်ဳိးပါတယ္ ။ ၾကည္ ဆုိတာ ေလာကသိပၸံဓါတ္သေဘာနဲ႔ယွဥ္ေျပာရရင္ ကလုိရင္းဓါတ္လုိမ်ဳိးပါ ။ ေရထဲမွာရွိတဲ႔ အနံအသက္ဆုိးေတြ ၊ အေရာင္ အစြန္းအထင္းေတြကုိ ကလုိရင္းဓါတ္က ဖယ္ရွားနုိင္သလုိ - ဘုရားဟုတ္ရဲ႕လား ၊ တရားစစ္ရဲ႕လား ၊ သံဃာစစ္ရဲ႕လား ဆုိတဲ႔ သံသယအညစ္အေၾကးေတြကုိ သဒၶါအစစ္ကသာ ဖယ္ရွားနုိင္ပါတယ္ ။ ဒီေတာ႔ကာ ယေန႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္ပါလုိ႔ အမည္ခံထားၾကသူေတြ - သံဃာကုိ ပုဂၢဳိလ္နဲ႔မကြဲ ဆဲဆုိေစာ္ကားေနၾကတာဟာ သဒၶါ ဣေျႏၵ ခ်ဳိ႕ယြင္းေနလုိ႔ (တနည္း) ယုံၾကည္ခ်က္ဝန္ႀကီး ပ်က္စီးေနလုိ႔ပဲ ဆုိတာ သိၾကပါ ။ အဲဒီ ဝန္ႀကီးအပ်က္ကုိ ျဖဳတ္ပစ္လုိက္ၾကပါလုိ႔ သတိေပး တုိက္တြန္း ခ်င္ပါတယ္ ။

ပစၥဳပၸန္ ၊ သံသရာ အက်ဳိးကုိလုိလား၍ ေကာင္းျမတ္ျခင္းတရား တန္ဖုိးထားတဲ႔ ခ်စ္စြာေသာစာ႐ႈသူ -

မိမိကုိယ္တုိင္ ခႏၶာကုိဥာဏ္စုိက္ ျပန္ၾကည့္လုိက္ပါေလ ။ သူ႕ေနရာ၊သူ႕ဌာနအလုိက္ သူ႕ဝန္ႀကီးနဲ႔သူ စုိးမုိးအုပ္ခ်ဳပ္ ေနၾကတာ ဘာမ်ား ငါကုိင္တုတ္စရာလုိပါဦးမလဲ ။ မဟုတ္ရင္ျဖဳတ္ျပင္ယုံမွတပါး ၊ အားကုိးမရ ကုိယ္႔အားကုိယ္ ကုိးယုံမွတပါး အျခားမရွိ ဆုိသလုိ - ခႏၶာအရွိမွာ ဆုိင္ရာကိစၥ ႀကီးမွဴးအစုိးရ ေဆာင္ရြက္ေပးစရာ ဣၿႏၵိယပစၥယ အေၾကာင္း သာ ရွိ၏ ဟု မွတ္ထင္၊သိျမင္လုိက္ပါလွ်င္ အတၱဟူေသာ သကၠာယဒိဌိ ကြာက်မည္ျဖစ္ပါသည္ ။ အတၱဒိဌိ ႏွင္႔အတူ ျပတ္တယ္ ၊ ၿမဲတယ္ ဟူေသာ အစြန္းေရာက္ဒိဌိေတြလဲ ကြာက်လ်က္ ၊ ယုံမွားကင္းကြာ အမွန္ျမင္လာၿပီဆုိလွ်င္ တိဟိက္ မွန္ပါက သာသနာသူရဲေကာင္း ေသာတာပန္အရိယာသူေတာ္ေကာင္းဘ၀ကုိ ပစၥဳပၸန္ဆတ္ဆတ္ ရတတ္ နုိင္ပါေၾကာင္း ဣၿႏၵိယပစၥယ အေၾကာင္းျပဳကာ ဓမၼဒါနမွ်ေ၀လုိက္ရပါသည္ ။

                                                                            ဝီမံသာ

  (၁၀-၇-၂၀၁၇)